永代供養
永代供養
永代供養（えいたいくよう）とは、ある程度長期にわたって、死者を供養する行為を指して言います。
本来は、子々孫々の代まで先祖を祀り供養する宗教行為をさすのですが、現代では多くが墓園業者や寺院の営業用語として使われることが多いようです。最近の広告には永代供養を謳うものが多く見受けられますが、「永代」という言葉の使用による誤解からトラブルが多く発生しています。実際には10回忌、30回忌や50回忌までといった内規がある場合が多く、言葉どおり「永代」ではない点に注意が必要です。この場合、永代は「永久」を指すのでなく、「数十年」と解釈しなければいけません。また、霊園の倒産、寺院の廃寺などによりこの「数十年」も保証されるわけではもちろんありません。
また、例えば西本願寺系の大谷本廟の祖壇納骨を行った場合や、東本願寺系の大谷祖廟へ納骨を行った場合は、具会一処方式で取り扱われて、納骨したその日の内に、骨箱から遺骨は取り出されて、カロートに投げこまれて、つまり、他人の遺骨と混ざることになります。勿論、改葬・出骨もできません。
起源は江戸時代に檀家の減少による収入減を補う目的で僧侶が発案した商業手法であって、本来は毎月の命日に小額ずつ受け取っていたお布施をまとめて集金する当時の画期的な新システムだったのです。現在の永代供養もその名残でですが、システムである以上、広告表現の誤認防止や費用の透明化などが望まれています。
永代供養（えいたいくよう）とは、ある程度長期にわたって、死者を供養する行為を指して言います。
本来は、子々孫々の代まで先祖を祀り供養する宗教行為をさすのですが、現代では多くが墓園業者や寺院の営業用語として使われることが多いようです。最近の広告には永代供養を謳うものが多く見受けられますが、「永代」という言葉の使用による誤解からトラブルが多く発生しています。実際には10回忌、30回忌や50回忌までといった内規がある場合が多く、言葉どおり「永代」ではない点に注意が必要です。この場合、永代は「永久」を指すのでなく、「数十年」と解釈しなければいけません。また、霊園の倒産、寺院の廃寺などによりこの「数十年」も保証されるわけではもちろんありません。
また、例えば西本願寺系の大谷本廟の祖壇納骨を行った場合や、東本願寺系の大谷祖廟へ納骨を行った場合は、具会一処方式で取り扱われて、納骨したその日の内に、骨箱から遺骨は取り出されて、カロートに投げこまれて、つまり、他人の遺骨と混ざることになります。勿論、改葬・出骨もできません。
起源は江戸時代に檀家の減少による収入減を補う目的で僧侶が発案した商業手法であって、本来は毎月の命日に小額ずつ受け取っていたお布施をまとめて集金する当時の画期的な新システムだったのです。現在の永代供養もその名残でですが、システムである以上、広告表現の誤認防止や費用の透明化などが望まれています。
供養
供養
仏教で言う、供養（くよう）は、サンスクリット語のプージャーまたはプージャナーの訳で、仏、菩薩、諸天などに香・華・燈明・飲食などの供物を真心から捧げることを言います。
供養の種類
二種供養
利供養･･･香華・飲食など財物を供養すること
法供養･･･僧が法を説くなど修行して衆生を利益する供養
三種供養
利供養
敬供養（讃嘆恭敬する供養）
行供養（仏法を行ずる供養）
四事供養
飲食・衣服・臥具・湯薬
五供養（密教）
塗香・華・焼香・飲食・灯明
六種供養
閼伽（あか＝水）・塗香・華・焼香・飲食・灯明
十種供養
華・香・瓔珞・抹香・塗香・焼香・�啌呼竿─覆修Δ�いどうばん）・衣服・妓楽・合掌
などです。
仏教で言う、供養（くよう）は、サンスクリット語のプージャーまたはプージャナーの訳で、仏、菩薩、諸天などに香・華・燈明・飲食などの供物を真心から捧げることを言います。
供養の種類
二種供養
利供養･･･香華・飲食など財物を供養すること
法供養･･･僧が法を説くなど修行して衆生を利益する供養
三種供養
利供養
敬供養（讃嘆恭敬する供養）
行供養（仏法を行ずる供養）
四事供養
飲食・衣服・臥具・湯薬
五供養（密教）
塗香・華・焼香・飲食・灯明
六種供養
閼伽（あか＝水）・塗香・華・焼香・飲食・灯明
十種供養
華・香・瓔珞・抹香・塗香・焼香・�啌呼竿─覆修Δ�いどうばん）・衣服・妓楽・合掌
などです。
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